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「なぜ生きる」を『歎異抄』に学ぶ～人生の目的

Name: 「なぜ生きる」を『歎異抄』に学ぶ～人生の目的
Start: 2024-03-10T13:30:00+0900
End: 2024-03-10T15:30:00+0900
Location: 広島市西区民文化センター

2024年3月10日(日) 13:30〜15:30

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「絶対の幸福」(無碍の一道)、生きてよし、死んでよし、無碍の一道、絶対の幸福になる唯一の道がここに説き示されています。

会場	広島市西区民文化センター
住所	広島県広島市西区横川新町6-1　3F・美術工芸室地図
料金制度	無料イベント
ジャンル	心理学／スピリチュアル > 仏教
タグ	仏教お釈迦さま親鸞聖人歎異抄人生の目的なぜ生きる絶対の幸福無碍の一道諸行無常
事務局	なぜ生きるmate広島お問合せ ※当イベントは上記の事務局によって企画・運営されており、(株)こくちーずは関与しておりません
主催グループ	なぜ生きるmate広島

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イベント詳細

「絶対の幸福」（無碍の一道）、生きてよし、死んでよし、無碍の一道、絶対の幸福になる唯一の道がここに説き示されています。

「驚くな　諸行無常と　説かれたり」

突然の不幸や災難、別れがきても、驚くことではない。
２６００年前、すべてのものは、儚く崩れ、離れてゆくものばかりと、すでにお釈迦様は教えられています。

どんな幸せも、死ぬ時には総崩れになってしまいます。
なのに、そんな幸福を求めることしか考えていない私たちの姿を、お釈迦さまは、「世人、薄俗にして不急の事を争う」と教えられています。

仏教ではこの「諸行無常」の真実を釈迦が厳しく説かれたのは、
「一切が滅びゆく世にあって、滅びざる、まことの幸せ（絶対の幸福）になるために人間は生まれてきたのだよ」
と明らかにされるためでした。

「無常を観ずるは、菩提心の一なり」といわれます。
「無常」を観ることが、真の幸せになる入り口なのです。

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「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響あり」

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有名な『平家物語』の冒頭に出てくる「諸行無常」は、最も広く知られる仏教の言葉の一つでしょう。

「諸行」とは、全てのもの。
「無常」は、常が無く続かないことです。

さんさんと輝く太陽さえも、あと五十億年で燃え尽きるといわれます。
身の回りの一切はやがて輝きを失うのだ、と「財産も　名誉も一時の　稲光」。
健康だ、財産がある、名声が高い、家が豪勢だという現実は絶えず変転します。
夫や妻を頼りにしていても、死に別れもあれば、生き別れもある。生きがいに育てた子供も、大きくなれば親の思いどおりにはならんでしょう。

大きく変化するか、少しずつ変わるかだけの違いで、いずれも刻々と崩壊につながっていることを、「諸行無常」と説かれています。

「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響あり」で始まる『平家物語』は、平家の栄華と没落という渦に巻き込まれた人々の、人間模様を描いた古典であり、格調高い名文として広く親しまれてきました。

「沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらわす。おごれる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。たけき者も遂にはほろびぬ、ひとえに風の前の塵に同じ」
の辺りまでは、授業で暗記したという方も多いでしょう。

現代語に直すと、
「（釈尊が説法をなされた）祇園精舎の鐘の音には、全てのものは常に変化し、同じところにとどまらないという響きがある。
（釈尊入滅の際、色が変わったという）沙羅双樹の花は、盛んな者も必ず衰える道理を表している。
思い上がって得意になっている人も、その栄華は長くは続かない。
それはちょうど春の夜の夢のようである。勢い盛んな者も最終的には滅んでいく。
まさに風の前にさらされて散っていく塵と同じである」。

日本人は諸行無常の仏説を、こうした作品を通して自然と教わってきたのでしょう。

「煩悩具足の凡夫・火宅無常の世界は、万のこと皆もってそらごと・たわごと・真実あることなし」
（歎異抄）

（いつ何が起きるか分からぬ不安な世界に住む、煩悩にまみれた人間のすべては、そらごと、たわごとばかりで、不変の真実は一つもない）

「無常を観ずるは菩提心の一なり」といわれます。
この厳粛な無常を見つめることが、永久に変わらぬ幸福を求める出発点なのです。

親鸞聖人は先のお言葉に続いて
「ただ念仏（弥陀の本願）のみぞまことにて在します」
（歎異抄）
と断言されています。

この念仏とは、本師本仏の阿弥陀仏が、「聞く一つで、永遠不変の絶対の幸福に救う」と命を懸けて誓われた本願（お約束）のことです。

無常を見つめ、絶対の幸福を求めて、真剣に弥陀の本願を聞かせていただきましょう。

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◆参加者の感想◆

仏教の教えについて、初めてふれて、とても感動しました。
聞いたお話すべてにおいて、深く考えてみたいと思います。
（４０代・女性）

自分を知ることで、自分が幸せになれるということを改めて気付かされました。

仏教に対してはほとんど、無知でありますが、これから勉強しようと思います。（５０代・男性）